评论破陋俗惯性树文明新风

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泉州网讯（记者薄鲁晖）临近年底，又到了婚嫁的高峰期，尽管近年来各地开展了大量移风易俗工作，但在一些地方，尤其是农村地区，依旧不同程度存在彩礼高昂、宴席奢靡等落后的婚俗。而据央视近日报道，针对当前一些地方天价彩礼、奢侈浪费办婚礼等问题，民政部发出要求，全面推进婚俗改革，倡导简约适当的婚俗礼仪。民政部社会事务司表示，要利用农村基层组织，把办婚礼这个流程、数额等，通过村民公约的形式固定下来，通过农村的红白理事会来给予规范。正所谓“冰冻三尺、非一日之寒”，要追根溯源，了解分析风俗的起源与形成是移风易俗取得良好成效的前提。任何陋俗旧习都不是凭空而来，皆存在特定成因，且相当的程度上与人们的生活环境有关。譬如说在一些地方，出现的“天价彩礼”，就源于在以前的封建农业社会中，养男孩往往意味着增加了壮劳力，而养女孩则意味着某种程度上的“亏本”，因为在封建社会女性在耕种上客观弱势，也很难像男性一样外出经商“抛头露面”，更无法参加科举。所以，在婚嫁时，男方给予女方高额的彩礼，就成为一种对女方家庭的“补偿”。加之个别地方甚至有溺弃女婴的情况，导致男女比例严重失衡，在“父母之命”的指定式婚姻语境下，也导致了婚姻的供需化，价高者娶渐成风俗。现如今，虽然人们的生活环境和社会的生产力与生产关系发生了天翻地覆的变化，许多陋俗已经失去了其存在的客观合理性，但我们必须认识到，风俗是有惯性的。随着时间的积淀，风俗甚至会演变成一种约定俗成的民俗文化现象，即便已经失去最初的意义，却因着代代相传的观念，而仍然有着极其顽强的生命力。例如说过去交通不便，如果遇到家中长辈过世，往往要操办数日甚至数月，为的就是等远在他乡的子女能够都赶回来见最后一面。如今即便远隔重洋，也能一日抵达，但不少地方还是存在超长的治丧期，就是源自操办越久越隆重，就代表子女越孝顺的陈旧观念。纵使一些当事子女明知大操大办毫无意义且疲惫浪费，也通常会碍于约定俗成的观念，而选择依旧俗进行。因此，要打破陋俗惯性，就要破立并举，用文明新风来引领观念的转变革新。例如在泉州，近年来就涌现出许多诸如“慈善婚礼”的文明新风尚。人们不再攀比穿金戴银，而是以比谁对社会更有贡献为荣。今年初，人民日报以《不比排场比贡献不晒嫁妆晒公益》为题，报道了泉州市推动移风易俗的典型做法。此外，泉州还建立起了党员干部带头、村规民约规范、家风家教涵养的一整套行之有效的移风易俗体系。将各级党委书记作为属地“革除婚丧嫁娶陋习”第一责任人，并制定量化标准，设立举报热线。引群众积极推行丧事简办、喜事新办、神事不办，把节约下来的礼俗开支捐赠奖学奖教、老年事业、社会救助等。在反对陋俗的同时，也倡导包括诗会、文化汇演等在内的各种文化活动，实现了对风俗的“去其糟粕、取其精华”，既然革除了陋俗，也更好地传承发展了民俗文化。当然，正如旧风俗的形成不是一时一日，新风尚的普及也不可能一蹴而就。移风易俗需要久久为功，是一项系统工程。尤其是在现代法治社会中，倡导良好风尚更应当在法律的框架下来运行，绝不能操之过急，否则非但不利于移风易俗工作的开展，反倒容易引发人们在情感上的反感与抵触。

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