他是最具争议的艾滋病艺术家,用怒火回应
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
距离上世纪80年代纽约的艾滋病激进艺术运动过去了近40年,而在这场轰轰烈烈的运动中的领军艺术家戴维·沃杰纳罗奇斯已经逝世26年。他大胆激进、口无遮拦,身体力行地反抗扭曲的社会和汹涌而来的恶意。
“每天早上,我都在这个被称作‘美国’的杀人机器中醒来。”
——戴维·沃杰纳罗奇斯
一场轰动世界的抗议
年10月底,美国华盛顿州的国立肖像馆展出名为“逃避/寻找:美国肖像中的欲望和差异”的展览,在全国上下引起了巨大的争议。媒体指责展览不妥,天主教联盟公开发文称策展人“缺乏基督的教诲”,政客和文化组织联名上书白宫要求撤回对举办方的资金支持。这一切,都是由于展览中一段来自已故艾滋病艺术家戴维·沃杰纳罗奇斯(DavidWojnarowicz)的影像作品。
戴维·沃杰纳罗奇斯《自画像》,年
年,戴维·沃杰纳罗奇斯为艾滋病维权联盟“ACTUP”创作了一部黑白影像作品《AFireInMyBelly(腹部的火焰)》,其中有一段17秒的镜头:一群蚂蚁从受难基督的身上和脸上爬过。
天主教联盟将其形容为“成群的蚂蚁啃噬十字架上的基督”,称这是策展人DavidWard对耶稣故意的亵渎。就在天主教联盟发文的当天,展览举办方史密森尼学会在没有和策展人商量的情况下,火速撤下了这部影片。
戴维·沃杰纳罗奇斯《AFireInMyBelly》,年
次日,12月1日,正是世界艾滋病日。TransformerGallery将一台放映《AFireInMyBelly》的显示器搁置在面对国立肖像馆的窗边,抗议其撤下影像作品的行为,并宣布在第二天举行无声的游行。12月2日,数百人聚集在国立肖像馆所在街道,要求史密森尼学会将作品重新放回展览。
抗议游行的队伍
游行示威者将自己的嘴巴象征性地“缝”在一起以致敬沃杰纳罗奇斯
此后,游行队伍继续扩大,在美国就有超过50个艺术机构以放映《AFireInMyBelly》的方式支持反对者,荷兰、德国、英国也有组织加入抗议。
这场声势浩大的抗议绝不只是为了展览里的一件作品,而是为审查制度干预艺术作品的展出,甚至政府因此撤回资助的行为感到愤怒。戴维·沃杰纳罗奇斯是一个符号、一个代表,一场“文化战争”的触发点。
戴维·沃杰纳罗奇斯《真正的神话》,年
如果沃杰纳罗奇斯还在世,他一定会为这场轰动的“战争”而高兴。因为在30年前,艺术家在社会人群的敌视、政府冷漠的压迫下,用自己的作品发出了有力的声音。而他腹部的这股火焰,终于烧到了今天。
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
“这个社会病了”
“我不认为自己是一个艺术家,然而我知道我是一个艺术家。”出生于年的戴维·沃杰纳罗奇斯是一个十足的叛逆者。他很早就离开动荡的家庭,逃到纽约并露宿街头,甚至有一段时间作为性工作者谋生。
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
70年代末,艾滋病在美国社会悄然爆发,这种从未有过记录的新型病毒带来了未知的恐惧。因为感染者多是同性恋群体份子,人们很快将矛头对准了他们,认为是同性恋者之间放荡的性行为导致了艾滋病毒的产生。
戴维·沃杰纳罗奇斯《ArthurRimbaudinNewYork》,-年
戴维·沃杰纳罗奇斯《历史让我无法入眠》,年
沃杰纳罗奇斯在自己的文章中写道:“事实上,当我被告知这种病毒之后没多久,我就意识到这个社会也病得不轻,这让我很愤慨。”他用艺术作品表达自己的愤怒,回击这个社会:是你们病了,不是我们。
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
除了愤怒,还有悲伤。年,沃杰纳罗奇斯遇见了摄影师彼得·哈贾尔,他们相互取暖,相互影响。哈贾尔不仅仅是沃杰纳罗奇斯的伴侣,更成为他艺术道路上的导师。年,哈贾尔死于艾滋病。哈贾尔的去世让沃杰纳罗奇斯万分痛苦,他整夜睡不着觉,失去挚爱的悲伤和来自社会的无形压力让艺术家近乎疯狂。
彼得·哈贾尔《戴维·沃杰纳罗奇斯》,年。这幅照片是为《VillageVoice》上的一篇文章所作,表现艾滋病对同性恋群体造成愈发沉重的精神压力。
戴维·沃杰纳罗奇斯《睡梦中的哈贾尔》,年
在哈贾尔生命的最后一段时间,沃杰纳罗奇斯在病床边陪着他。他带着一台摄像机,让所有人离开病房,自己单独和哈贾尔待在一起。他用镜头记录下最挚爱的人的身体部分,仿佛能够将这位他生命中最重要的人的一切存在都保留在世间。
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
“ACTUP”!行动起来!
让沃杰纳罗奇斯愤怒的不仅仅是周围人们的偏见,更来自于政府部门和官员对少数群体现状的漠视、讥讽。面对艺术家们的激烈抨击,美国政府不但没有维护他们的权益,保守派势力甚至威胁他们要撤回艺术家的公共艺术资金。
戴维·沃杰纳罗奇斯《FuckYouFaggotFucker》,年
年,艾滋患者维权组织“ACTUP”(AIDSCoalitiontoUnleashPower)在纽约成立,并发展出由艺术家组成的“格兰女神复仇联盟”。艺术家们积极地参与到各种活动中,为“ACTUP”运动制作海报、标语,抗议政府对艾滋病患者不公正的对待。
“格兰女神复仇联盟”,年
戴维·沃杰纳罗奇斯《JeanGenetMasturbatinginMetterayPrison》,年
沃杰纳罗奇斯也为“ACTUP”创作了一系列作品,《AFireInMyBelly》便是其中之一,而且是尚未完成的。这部影片显然不是为了亵渎天主教,沃杰纳罗奇斯经常在作品中使用蚂蚁的形象——蚂蚁有着严格的等级秩序,就像人类社会的军队一样。蚂蚁爬过基督的身体,隐喻折磨和被军队文化占据的人性。
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题(时间和金钱)》,蚂蚁系列,-89年
戴维·沃杰纳罗奇斯《SomethingfromSleepIII(ForTomRauffenbart)》,年
年,戴维·沃杰纳罗奇斯因艾滋病去世。他生命中三分之一的时间都在和艾滋病与社会抗争,和一切不公和束缚抗争。
戴维·沃杰纳罗奇斯《无题》,年
沃杰纳罗奇斯生前就争议不断,逝世后,关于他的风波也一起接一起。日前,在美国惠特尼艺术博物馆举办的戴维·沃杰纳罗奇斯回顾展遭到了“ACTUP”组织成员的抗议,认为展览忽视了沃杰纳罗奇斯与当下艾滋病环境的联系,“艾滋病并不是历史,它没有和戴维·沃杰纳罗奇一起逝去”。
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展览名称:“戴维·沃杰纳罗奇斯:历史让我无法入眠”
时间:年7月13日-9月30日
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