三书六礼中国传统婚俗文化,你知道多少何

中国自古以来就是礼仪之邦，再加上传统社会、等级制度的影响，人从一出生开始，就注定要在各种礼仪规范下生活，不管是婚丧嫁娶，还是衣食住行，都得传统按规行事。那么，中国古代的传统的婚礼民俗文化，你都知道多少呢？让我们一起去看一看吧！三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书、迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”由此可知，三书六礼的传统婚俗最早来源于西周。“三书”聘书：即定亲时的文书。在纳吉（即男女订立婚约）之时，男方家交予女方家的书柬。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书：即迎娶新娘的文书。是在亲自迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。“六礼”纳采：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”问名：俗称合八字，即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”纳吉（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。纳征：（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。请期（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。亲迎（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。除了这些“三书六礼”之外，在民间的婚俗中，还有“三媒六证”这种说法。古代婚姻是由父母包办，媒人介绍的，所以，媒人在婚礼中的作用十分重要。也因为这个，诞生了“三媒”的说法。而所谓三媒，就指男方聘请的媒人、女方聘请的媒人以及给双方牵线搭桥的中间媒人。“六证”则是一种仪式化的程序，指的是六件东西：斗、尺、秤、剪子、镜子、算盘。

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