天价彩礼背景下的畸形婚恋

“天价彩礼”背景下的畸形婚恋何东升聘礼，是从古流传下来的婚俗，一般在“六礼”的“纳征”这个程序的时候进行，男方会根据各地习俗不同给女方家里赠送成双成对的几样礼品，包括梳子、尺子、镜子、斗子、匣子等等。现代人追求简约，把这些繁琐的东西能省略的基本都省略了。但有一样东西绝不能省略——那就是彩礼，以现金方式支付的聘礼。各地彩礼价格不一。但有一个特点：越是贫困地区，彩礼平均水平就越高。当前，彩礼价格屡创新高、高踞榜首的当属甘肃陇东。既前年新闻报道的18万，去年底到现在，已冲破20万元大关。24万元彩礼，已无法令人惊讶。陇东有的地方，把彩礼含蓄地称为“垢痂钱”。垢痂，就是人身上的污垢。这个说法很遮羞，女方想对方要彩礼，不是卖女儿，是为给女儿洗身上的污垢；男方向女方支付彩礼，不是买老婆，是报答女方父母的养育之恩。周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。毕竟一个孩子从小到大，父母拉扯，照料吃穿，供读书等等，都是要付出很多努力，不容易；一旦出嫁，就成了别人家的人了，除了逢年过节转转娘家，见女儿个面都难。女方父母适当要一点钱补偿家用，用以养老，这也合情合理。但不知出于什么原因，进入上世纪年代，彩礼开始以远超GDP增速的速度节节高攀。2月27日的《人民日报》发表评论，将之归结为男女性别比失调，女孩减少。物以稀为贵，这也符合经济规律。在陇东地区的很多农村，一个适婚男青年结婚，保守地、粗略地算一笔账：彩礼16万元、修建和装修房屋15万元、购买家电1万元、“三金”1万元、结婚衣服1万元，婚礼所需的宴席、车辆、红包等2万元。无论怎么节约，没有30万元，就不敢打结婚的主意。高额彩礼已经不单纯是一个经济问题，而衍生出许多社会问题，甚至逐渐扭曲了正常的婚恋家庭观念，导致出许多人间悲剧。专职媒人，按彩礼金额提成在上世纪末，农村传统，男女结婚以后，给辛苦跑路的媒人送一双鞋（根据条件，有的手工布鞋，有的皮鞋），后来逐渐提高为附带烟酒糖茶，再后来高档衣服一套。现在更省事，收益也更高；媒人一般按照双方最后达成的彩礼金额提取5—10%的报酬，一些条件差、年龄大的“困难户”，份额还会更高。这些媒人走乡串户，重点任务就是搜罗各种信息，“某家有女初长成”、“某家男儿要娶亲”，乃至详细到男女双方的基本情况、条件、要求等等。一般情况，越是掌握这种“珍贵情报”越多的媒人，就越受欢迎，在行业内地位、报酬越高。一个从业10年以上的媒人，每年通过说合婚姻、协商彩礼，轻松收入10万元并不困难。相亲恋爱，更像是藏品拍卖会情投意合，青梅竹马，两情相悦……这已成为文学现象而非现实。很多年轻女子，择偶标准的重点并不是人本身，而是房子、车子、票子，在众多的求偶者中以“数据模型”决定终身。有网曝某女人一天时间接待相亲场面多次，比皇帝“翻牌子”还累。也有极个别情投意合的恋人，因为对方难以支付高额彩礼而“棒打鸳鸯”，留下遗憾。但更多婚恋更倾向于用彩礼多寡衡量爱情浓度，用家底厚薄评价幸福指数。彩礼起步，家长必须互相攀比女方长相、学历等等，都是在商议彩礼的谈判桌上必须考虑的筹码。特别是同村、同乡之间的攀比，成为助推彩礼步步攀高的心理因素。一个女子要是彩礼要的低，女子本人及其家长就会感觉非常没有面子，甚至有人前抬不起头的想法。长相好的、读书多的、有技术的肯定要价码高一些。彩礼要得高，相应女方陪嫁也就丰厚，对男女双方而言，似乎是一个互惠有利的事情。娶妻生子，从此摇身成婚奴对于很多农村人，至少30万的娶妻成本，意味着一个家庭十年左右的纯收入。不少男青年刚度完蜜月，就比翼双飞踏上了外出打工的路程。外出打工的夫妻，一般三四年时间不敢也没有精力生育孩子，辛苦赚钱还结婚欠的债。如果遇到这样的妻子，对于男方是莫大的福气。很多女孩如果听说男方借债结婚的想法，多数会结束关系。也有人不愿意随丈夫外出劳作，选择待在家里。留守妇女，异地相思，又给常常给婚姻关系埋下了“地雷”。婚内生活，就算是苦酒也得咽即使有高彩礼的背景，绝大多数女子都能秉持传统的家庭伦常和品质，为人妇、为人媳、为人母，夫妻和睦，孝敬双亲，爱护子女，操持家业。但在农村，一些女子行为乖张，甚至违背基本的家庭道德的已不鲜见。一些女子进了夫家门就把自己当公主，好吃懒做，还要样样选好的，使不得、说不得，更别说传闻中的打骂了。有的甚至打骂公婆，虐待家人，毫无顾忌地搞婚外恋。根据现行法律，对于彩礼的退还有期限，也有比例，彩礼之外的其他结婚成本很难获得法律保护和补偿。很多人抱着“不顾惜人也要顾惜钱”的心理，面对反常、不端不敢怒、不敢言，牙齿打掉往肚子里吞。因为离婚，就意味着一大笔钱打了水漂。即便如此奉承，并不见得这样的婚姻就能维持。有的女人如果不满婚姻，只需一张车票，男方就会人财两空。

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